أولها في العبادات في عشرة كتب أولها كتاب الطهارة ، خرج منه أوائل بعض الكتب الفقهية ، بخط المؤلف في مجلد صغير اشتراه تلميذ المؤلف الحاج سيد محمد باقر الدماوندي . ( 392 : اللمع ) الموسوم ب‍ " نفحات اللاهوت في لعن الجبت والطاغوت " للمروج المؤسس المحقق الكركي ، نور الدين علي بن الحسين بن عبد العالي ، المتوفى 940 . ( 393 : اللمع والنوادر ) لمحمد بن جعفر بن محمد بن هارون بن فوقة أبي الحسن التميمي النحوي ، شيخ النجاشي الذي يكثر من النقل عنه ، كذا في النجاشي وفي " كشف الظنون " : " الملح والنوادر " . ( 394 : اللمعات ) فارسي يوجد ناقص الأول والاخر في مكتبة ( التسترية ) اللمعة السابع عشر في حسن التدبير . والثامن عشر في شأمة الظلم ، والتاسع عشر في ذم الخدعة والعشرين في ذم الحسد . فيه النقل عن شاه ولايت پناه علي مرتضى ع . ( 395 : اللمعات ) للشيخ فخر الدين العراقي ، إبراهيم بن شهريار ( همدان 609 - دمشق 8 ذي قعدة 688 ) المذكور في ( 9 : 709 ) . وهو في بيان مراتب العشق ، وعلى قوله في قبال " السوانح في معاني العشق " لأحمد الغزالي ، في ثمان وعشرين لمعة ، ألفه بين سنين 669 - 672 وعليها شروح وحواشي كثيرة ، ذكر في مقدمة طبع كلياته من شروحه ستة ، وأشهرها " شرح اللمعات " للجامي . أوله : [ الحمد لله الذي نور وجه حبيبه بتجليات الجمال فتلألأ نورا . . . كلمه اي چند در مراتب عشق برسنن " سوانح " برزبان وقت املاء كرده ميشود . . . ] . يوجد منها نسخا منها : ( الرضوية : 232 حكمت ) كتابتها 996 و ( الملك : 6096 ) ضمن مجموعة تاريخها 1174 و ( المجلس : 5042 ) من القرن الثاني أو الثالث عشر ، وغيرها . ( 396 : اللمعات ) في أصول الفقه ، في مجلدين للسيد أبي القاسم بن محمد رضا الطباطبائي التبريزي ، والنسخة بخطه عند عز الدين الجزائري .